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”乙醜，敕侍禦史、司空曰：“方春，所過無得有所伐殺。。，。、八月丙辰日，大將軍梁商去世；壬戌日，河南尹梁冀任大將軍。。，。；另外京城百官，不懂朝廷以及將軍的本意，多有聽取假話，誇大妄傳，使忠孝人士失望，流言違背事實。。，。光武帝問使者：“馮惜親近寵愛的人是誰？”使者回笞說：“是護軍黃防。。。？

我身披鍾甲，冒著危險，討伐進擊賊兵，殺死賊兵渠帥，其余都隱藏逃竄，跑回劑州。。，。囂素謙恭愛士，傾身引接爲布衣交。。，。司徒盛允免職，大司農種焉任司徒。。，。假如隗囂是天命所在，對手又不是天命所在的光武帝，即使是坐著議論西伯文王，難道會被人恥笑嗎？公孫述字子陽，右扶風茂陵縣人。。，。？事情沒有區別而議論有稱贊和毀謗之分，這是爲什麽呢？是不是體合仁義與利用仁義的不同呢？宣秉、王良身處高位，而宣秉自願節儉，王良之妻背柴，可以說行爲遇于儉樸。。，。？、

秋七月庚午日，衛尉來曆任車騎將軍。。，。撫夷狄以恩信，皆畏而愛之，故得其死力。。，。《樂動聲儀》說：用《雅》治人，《風》靠《頌》成。。，。惟諸將業遠功大，誠欲傳于無窮，宜如臨深淵，如履薄冰，戰戰栗栗，日慎一日。。，。

二月己末日，诏令充州、豫州、徐州、冀州四州因連年多雨損傷莊稼，禁止釀酒買賣。。，。、竊謂高帝以後，至乎孝宣，其所施行，多合經傳，宜比方今事，驗之往古，聿遵前典，事無難改，不勝至願。。，。今欲形之于生馬，則骨法難備具，又不可傳之于後。。，。光武北擊群賊，漢常將突騎五千爲軍鋒，數先登陷陳。。，。夏四月，黑山賊人張燕率衆投降。。，。始遇宜秋，後會昆陽，幸賴靈武，辄成斷金。。，。

論曰：《傳》說“盛德必享百代祭祀”，孔子說“寬緩就能得到多數人的擁護”。。，。建武九年，有強盜劫殺陰氏的母親鄧氏和弟弟陰欣，皇帝爲此感到很悲傷，就下诏給大司空說：“我在微賤之時，婺陰氏爲妻，因爲領兵馬四處征伐，于是各自離別。。，。後常以皇嗣未廣，每懷憂歎，薦達左右，右恐不及。。，。馬武和于陵侯侯昱等都上奏報告當時的情況，皇帝更憤怒。。，。”于是派馮異進軍義渠，並兼任北地太守事務。。，。”在寇公身上正可以見到這一長處。。。